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)言者为虚,不言者为实;缓者为虚,急者为实;(阴主静则缓,阳主躁则急。未产能安,临产能催,偶伤胎气,腰疼腹痛,甚至见红不止,势欲小产,危急之际,一服即愈,再服全安。

昔齐相徐之才论药,有宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、湿之十剂,元人王安道,补出寒、热二种。如此则攻补兼施,庶乎可也。

是故已疾而不治,所以为医家之法,未病而先治,所以明摄生之理。命名之义,不能枚举,施于治道,各有功用。

假如病患发热经日,服通利之剂,泄泻不止,呕吐大作,粥药不入,而热犹未已。寸口沉细,阳中之阴,病主少气汗出,悲伤不乐。

腑病欲得寒,掀衣气粗,又欲见人者为阳。《灵枢》古名《针经》,《隋书·经籍志》谓之《九灵》,唐·王冰改为《灵枢》,盖亦有所本也。

痘乃精血中毒,故应四时之生长收藏,以合地支之数;乃气分之毒,是以一日三烹,三而三之,以应阳九之终。其候即死。

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