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风,阳气也,阳主散,风伤卫,则气散而汗出。越人亦曰∶肾间动气者,人之生命,五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之原。

 为精神聪明音声五性,其鬼曰魂,魂者雄也,主出入于鼻,与天通气,故鼻为玄也。崔禹云∶食之去痰水,止赤白下利,味甘,温。

如唐祖师孙思邈者,其洞彻理气合一之旨者欤,其深于《易》而精于医者欤,其具独秉之智者欤。大便难,至清,移日月,下脓血,孔旁生疮如蜂穴状,圊上倾倚,便不时出,疼痛,痈肿,卧不得息,以道。

又云∶凡饮食无故变色,不可食,杀人。今丹溪不以六气之火为天火,而以肝肾阴火为龙雷之火,为天火;不以七情所感之火为人火,而以君火为人火。

观《黄帝阴符经》曰∶人肾属于水,先生左肾,象北方大渊之源;次生右肾,内有真精,主五行之正气。一水不能胜二火。

黄帝问素女曰∶今欲长不交接,为之奈何? 《七卷经》云∶杏仁不可多食,令人热利。

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