风，阳气也，阳主散，风伤卫，则气散而汗出。 越人亦曰∶肾间动气者，人之生命，五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之原。
为精神聪明音声五性，其鬼曰魂，魂者雄也，主出入于鼻，与天通气，故鼻为玄也。 崔禹云∶食之去痰水，止赤白下利，味甘，温。
如唐祖师孙思邈者，其洞彻理气合一之旨者欤，其深于《易》而精于医者欤，其具独秉之智者欤。大便难，至清，移日月，下脓血，孔旁生疮如蜂穴状，圊上倾倚，便不时出，疼痛，痈肿，卧不得息，以道。
又云∶凡饮食无故变色，不可食，杀人。 今丹溪不以六气之火为天火，而以肝肾阴火为龙雷之火，为天火；不以七情所感之火为人火，而以君火为人火。
观《黄帝阴符经》曰∶人肾属于水，先生左肾，象北方大渊之源；次生右肾，内有真精，主五行之正气。一水不能胜二火。
黄帝问素女曰∶今欲长不交接，为之奈何？ 《七卷经》云∶杏仁不可多食，令人热利。