此少阳之邪，已转属胃，胃和则愈者，言当用药以下胃中之热，而使之和平也。 呕者，邪气上逆也。
若无自汗，表犹未解，尚不可用此条，当与暍证二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出、不恶寒。阳病见阳脉者生，在仲景脉法中，弦涩属阴不属阳得无疑乎？
太阳以风寒持其荣卫，故有烦躁证而无腹满证；此以风寒持住阳明，故有腹满证而无烦躁证。 荣血既已虚微，若误加烧针，则荣血涸留而无所行也。
此详风湿相搏，一身尽痛，不惟不可下，即发汗亦不可失其宜也。 不可引前条宿食，轻用大黄，重伤脾胃也。
伤寒阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧□散主之。 方有执曰：水谷入胃，其精者为津液，粗者成楂滓。
先厥后发热，而利必自止者，是阴退而阳进也。程应旄曰：一起病便发热，兼以阴经无汗，世有计日按证者，类能用麻黄而忌在附子。