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马仲化、张景岳,误以格为脉体,非证名,反笑长沙以格误作《内经》之膈证,盖不知格乃膈之终也。蜀僧湛然,注楞严及易,皆有名理,妙于谈论,指柳枝云,此物何以易生?

凡先天皆命也,惟平生之调摄属性。(穿山甲)善通经络,(威灵仙)主治痹麻。

又《周礼》医师郑康成注,脉之大候,要在阳明寸口。(原注:开目欲见人者,阳证也。

一呼四至、一吸四至,为病甚。终始篇、六节藏象论,不论六府诸病,直以一盛二盛三盛四盛以上论格阳,盖所重在格阳,故不论六府诸病。

屎、太阳也,火也,故其气臭。)阳虚则欲寐,脾亏则嗜卧。

又感能固物,使之不腐,却能敛物,使之不生。(原注:本方加陈米,名仓廪散。

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